NEL LAGER DELLA LAICITA'

Ma chi ha paura del crocefisso?

Chiamateli settori, steccati o scomparti ma in realtà sono lager. Lager ideologici. L'ultimo è stato eretto in nome d'una dea tanto cinica quanto vanitosa che sfoggia abiti di accecante modernità; una dea che si scrive laicità ma si legge laicismo e che pretenderebbe di delimitare la nostra vita in settori muniti di filo spinato, a toccare il quale si resta folgorati: qui ci stanno i credenti e lì gli atei, qui i musulmani e lì i cristiani e così via recintando. Del crocifisso, emblema del cristianesimo, è impregnata la nostra storia bimillenaria.

Ci sono crocefissi dovunque che a eliminarli tutti sarebbe come pretendere di estirpare i pori della pelle ad uno ad uno senza farsi male. Il crocefisso è simbolo d'un amore scandaloso e di un'inaudita mansuetudine: possono davvero amore e mansuetudine infastidire qualcuno? Fa sorridere l'obiezione che esso sia stato usato come spada di cui per altro ricorda la forma. Le crociate quasi sempre reagirono a iniziative dove la ferocia era di un’efferatezza così raffinata da meritare le più sperticate lodi dell’inferno. Fermo restando che, nel peggiore dei casi, sarebbe come prendersela con un artistico crocefisso perché usato per colpire a morte sul capo una persona. Sì, incarceriamo pure nel ghetto del privato l’oggetto d’inestimabile valore, e lasciamo che il barbaro assassino s’aggiri indisturbato tra di noi.

Leone Pantaleoni